Keajaiban Toleransi di Wihara Pan Kho Bio, Mushola di Balik Altar Buddha

Bogor – Di tengah hiruk pikuk kota Bogor, tersembunyi sebuah tempat spiritual yang telah berusia lebih dari tiga abad. Wihara Maha Brahma Pan Kho Bio, bukan sekadar tempat ibadah biasa. Ia adalah saksi bisu bagaimana keberagaman dapat hidup berdampingan dalam kedamaian.

Bayangkan sebuah pulau mungil yang terapung di tengah aliran Sungai Ciliwung. Dalam bahasa Sunda, tempat ini disebut "Pulo Geulis" yang berarti pulau cantik. Keindahan yang terpancar dari tempat ini bukan hanya dari segi fisik, melainkan harmoni spiritual yang terjalin di dalamnya.

Sejak tahun 1703, bangunan seluas 400 meter persegi ini telah menjadi rumah bagi berbagai tradisi keagamaan. Yang membuatnya istimewa bukan arsitekturnya yang memukau atau ornamen-ornamen khas Tionghoa yang menghiasi setiap sudutnya, melainkan semangat toleransi yang terus dipertahankan dari generasi ke generasi.

Mushola di Balik Altar Buddha

Inilah yang membuat Wihara Pan Kho Bio begitu unik. Di balik altar utama yang didominasi patung Dewa Pan Kho, dewa tertinggi yang dipuja di tempat ini, tersedia ruang khusus untuk umat Islam melakukan salat. Bukan sekadar ruang kosong, tetapi dilengkapi dengan peralatan salat dan Al-Quran.

Fenomena ini bukan sebuah kebetulan atau sekadar toleransi simbolik. Ada sejarah panjang yang melatarbelakanginya. Wihara ini dahulu merupakan lokasi peristirahatan Raja Prabu Siliwangi dari Kerajaan Pajajaran yang berdiri pada 1482. Koneksi historis inilah yang membuat komunitas Tionghoa menganggap tempat ini sakral dan layak untuk didirikan wihara.

Jejak Para Penyebar Islam

Yang lebih menarik lagi, di dalam kompleks wihara terdapat makam dan petilasan (tempat bersejarah) dari para tokoh penyebar Islam seperti, Eyang Jayaningrat, Eyang Sakke, dan Eyang Prabu Surya Kencana.

Terdapat juga makam Buyut Gebok yang dipercaya sebagai salah satu panglima terakhir Kerajaan Pajajaran, serta Embah Imam yang dikenal sebagai leluhur penyebar agama Islam pada masa kerajaan tersebut.

Di area belakang wihara, ada dua batu besar yang menandai petilasan Embah Sakee putra Agung Sultan Tirtayasa dari Kerajaan Banten dan Eyang Jayaningrat. Sementara di sisi kanan, terdapat petilasan Eyang Prabu Surya Kencana yang "dijaga" oleh dua patung harimau hitam dan putih yang melambangkan kegagahan dan keberanian dalam filosofi Tionghoa.

Setiap ornamen di wihara ini memiliki cerita. Arca kura-kura besar yang terpajang merepresentasikan ketekunan dan umur panjang. Patung harimau hitam dan putih menambah kesan megah, tetapi juga menyimbolkan kejayaan dan keberanian yang diharapkan melindungi tempat suci ini.

Ziarah Lintas Agama

Tidak heran jika tempat ini menjadi tujuan ziarah bagi berbagai kalangan. Muslim yang datang biasanya mengenang jejak para ulama dan tokoh Islam. Umat Buddha dan Konghucu datang untuk bersembahyang. Wisatawan datang untuk menyaksikan keajaiban toleransi yang langka ditemukan di tempat lain. Wihara Pan Kho Bio menjadi bukti keberagaman bukan sebuah ancaman, melainkan kekayaan.

Di era ketika isu-isu intoleransi kerap mengemuka, tempat ini berdiri tegak sebagai mercusuar perdamaian. Ia mengingatkan kita bahwa harmoni antarumat beragama bukan utopia, melainkan realitas yang bisa diwujudkan ketika ada komitmen bersama untuk saling menghormati.

Bagi Anda yang ingin merasakan pengalaman spiritual yang berbeda, Pulo Geulis menanti. Di sana, Anda akan menemukan bahwa perbedaan keyakinan justru bisa menjadi jembatan menuju pemahaman yang lebih dalam tentang kemanusiaan.